Quellestar se cache sous ce déguisement ? Télé-Loisirs fait le point sur les indices d'ores et déjà disponibles. C'est parti pour la quatrième saison de Mask Singer sur TF1. Douze nouveaux IceShow : Clara Morgane se fait peloter par le mari de sa coach, découvrez les vidéos TV, SVOD sur Télé-Loisirs Massacreà la tronçonneuse : l'horrible histoire vraie qui se cache derrière le film Publié le 1 novembre 2019 à 08:15 par La rédaction Quand on regarde le film d'horreur Massacre à la Découvrezqui se cache derrière ce podcast réalisé en Corrèze et qui fait parler de lui (et surtout d'elles) Article réservé aux abonnés Publié le 19/07/2022 à 13h40 Screamest un film réalisé par Wes Craven, sorti le 16 juillet 1997 au cinéma. Derrière ce long-métrage qui a fait frissonner des millions de personnes, se cache l’histoire vraie d'un tueur en série. Si vous n'avez pas vu le film Scream, l'article ci-dessous dévoile des éléments importants de l’intrigue. Scream est un film d Découvrirce qui se cache derrière le rideau mystère de Bataille et Fontaine pour y chanter en quartet. La vérité est au bout du couloir 15 photos. Lancer le diaporama Interview de Liza esMMe. Comme l’islam détermine toutes les facettes de la vie sociale et personnelle du musulman du moins en théorie, il n’y a rien d’étonnant à ce qu’il donne aussi des instructions sexuelles au vrai croyant. Ces instructions se fondent sur le Coran, ainsi que sur les hadith, ces textes qui rapportent des propos tenus par le prophète Mahomet ou des histoires le concernant. En Europe, dès le xviie siècle, on décrivait l’islam comme une religion pornographique. Cette association d’idées s’explique non seulement par l’hédonisme de Mahomet – à qui l’on doit ces paroles célèbres “Pour ce qui est des affaires terrestres, j’aime les femmes et le parfum” –, ainsi que par la sensualité des descriptions coraniques du paradis, mais aussi par l’intérêt accordé à la sexualité masculine. Pour Mahomet, le sexe ne sert pas uniquement à la reproduction, mais on peut en jouir à part entière. Il autorisait d’ailleurs le coït interrompu comme mode de contraception. Le 11 septembre 2001, de religion pornographique, l’islam est tout d’un coup devenu une religion terroriste. C’est un changement évidemment regrettable. A ce propos, je me souviens encore d’un Marocain qui, stupéfait d’entendre une Arabe déclarer à la télévision que l’Occident était obsédé par le sexe, s’est écrié “Ce n’est pas vrai. Le sexe, ça nous intéresse aussi !” Cela étant, je me demande ce qu’il reste aujourd’hui du mythe de l’Arabe infatigable, un mythe qu’illustre cette histoire bien connue un Arabe capture la femme d’un croisé et fait sept fois l’amour avec elle. La femme lui demande “Les Arabes s’y prennent-ils tous ainsi ?” L’homme lui répond par l’affirmative. “Maintenant, je comprends pourquoi Dieu vous a donné la victoire sur nous !” Quiconque lit certaines rubriques des journaux sait à quel point il est difficile, voire épuisant, de parvenir à un orgasme satisfaisant – du moins pour un homme qui s’efforce aussi de satisfaire sa compagne. Pour rendre justice à Mahomet, il importe de signaler qu’il encourageait ses disciples à avoir recours à des préliminaires. “Ne vous jetez pas sur vos femmes, expliquait-il, mais commencez par leur adresser un messager.” Les siens lui demandèrent alors “Qu’est-ce qu’un messager, ô Prophète ?” Il répondit “Des mots doux et des baisers.” Nous savons également des comportements sexuels de Mahomet qu’il gardait la tête couverte pendant l’acte et qu’il disait à la femme “Mets-toi à ton aise”, avant de s’atteler à la tâche. Il parlait aussi ouvertement de sexe avec ceux qui venaient lui demander conseil. Nous savons enfin que Mahomet n’était pas circoncis. Il n’existe en tout cas aucun compte rendu connu d’une éventuelle circoncision. Les premiers érudits islamiques ont d’ailleurs beaucoup écrit et polémiqué sur cette question. Les théologiens sont finalement parvenus à un consensus Mahomet, en tant qu’élu de Dieu, est né circoncis. Avant l’islam, les Arabes pensaient que, lorsqu’un garçon était enfanté à la pleine lune, il naissait circoncis ou plus précisément marqué par un prépuce plus court ne pouvant couvrir tout le gland. Le principal verset du Coran sur le sexe se trouve dans la deuxième sourate, celle dite de la Vache, verset 223 “Vos femmes sont pour vous un champ de labour. Allez à votre champ, comme vous le voudrez.*” Ce mot “comme” est ambigu car, en arabe, il peut aussi vouloir dire “où vous le voudrez”. Dans les travaux théologiques, ce point fait aussi l’objet de vives disputes “comme vous le voudrez” sous-entendrait que le sexe peut se pratiquer dans différentes positions. Et la tradition veut que “certains Arabes” pratiquent l’amour sur le côté. C’était censé être la meilleure façon de dissimuler le plus possible la vulve de son épouse. On estimait en effet indélicat d’exposer sans pudeur cette partie du corps de la femme mais nous reviendrons sur ce point plus tard. Pour illustrer ce problème, la tradition raconte une petite histoire. Un jour, une femme se plaignit au Prophète que son mari exposait sa vulve sous tous les angles. Allah envoya alors à Mahomet le verset précité. A l’époque, on croyait qu’une femme à qui l’on fait l’amour par-derrière enfantait des enfants qui louchent ou qu’elle devenait stérile si elle s’allongeait sur l’homme. La position du missionnaire, elle, expose inutilement sa vulve au regard. De plus, il est toujours inconvenant pour une musulmane habillée d’être assise les jambes écartées. Quant aux jambes croisées, elles sont aussi suspectes c’est un signe de libertinage. C’est le célèbre théologien Al Ghazali 1058-1111 qui a couché définitivement sur le papier les règles de l’orthodoxie pour avoir des rapports sexuels décents. Il estimait que le corps de l’homme, comme celui de la femme, doit être couvert pendant l’acte. Moins on expose son intimité corporelle, mieux ça vaut. Le couple n’a pas non plus le droit d’indiquer la direction de La Mecque avec la tête. Et, pour “défendre” la nature de la femme – autrement dit pour s’assurer que l’idée d’adultère ne vienne la travailler –, l’homme doit avoir un rapport sexuel une fois tous les quatre jours. La question de la fréquence des rapports sexuels qu’un musulman doit avoir pour satisfaire sa femme est d’une grande importance. Elle a été savamment discutée peu de temps après la mort de Mahomet. Certains pensaient que le bon rythme pour un musulman était d’avoir un rapport sexuel une fois tous les trois jours avec sa femme. Ce qui est certain, c’est qu’avant de se livrer à l’acte il faut dire “Bismillah !” – au nom d’Allah. Il faut de plus déclamer quelques versets du Coran. Cette piété vise surtout à obtenir une descendance noble il faut comprendre masculine. Une source arabe rapporte une anecdote significative à ce propos. Il s’agit d’un homme qui n’avait que des filles. Il s’en plaignit à un imam qui lui conseilla de dire désormais, avant de pénétrer sa femme, “Astaghferou Allah !” – Que Dieu me pardonne ! L’homme s’exécuta et obtint ainsi dix garçons. Cela dit, la vraie morale de cette histoire est qu’avoir des filles est une sanction de Dieu pour des péchés – éventuellement inconscients. Le verset 223 de la deuxième sourate du Coran peut également être interprété en ces termes “Allez à vos femmes où vous le voudrez.” Dans ce cas, Dieu autoriserait la sodomie. Ce point a lui aussi fait l’objet de nombreux écrits, même si l’opinion courante est que l’islam ne tolère pas le sexe anal. Mahomet aurait dit “N’allez pas à vos femmes par leur ne-me-touche-pas.” un euphémisme pour l’anus. Il aurait aussi qualifié la pratique du coït anal avec des femmes de “petite sodomie”. Or, sachant que la “grande sodomie” – homosexuelle – était répréhensible, on peut donc en déduire que sa “petite” variante est punissable elle aussi, comme dans certains Etats des Etats-Unis. Le Coran semble le confirmer, car il y est dit avant la citation susmentionnée “Et si elles te réclament durant leurs menstrues, dis-leur c’est nuisible. Evite les femmes pendant leurs menstrues et ne les approche pas tant qu’elles sont impures. Une fois qu’elles sont pures, va en elles là par où Dieu l’a ordonné.” L’islam connaît quatre écoles juridiques principales. L’un de ces courants est l’école malékite, du nom de son fondateur, le théologien et juriste Malik ibn-Anas environ 715-795. Cet homme aurait autorisé le coït anal dans certaines circonstances ce serait un moindre péché que la masturbation. Car, selon le Prophète, quiconque se masturbe ne contemplera jamais le paradis. Malik a furieusement nié avoir tenu ces propos et a maudit ceux qui les lui avaient attribués. Paradoxalement, cet homme exaspéré est aussi à l’origine de l’une des rares références au sexe oral que j’ai pu trouver dans la littérature classique arabe. Il s’agit d’un ouvrage du XVe siècle qui traite des femmes et du sexe. Un passage est consacré à la question de savoir si un musulman est autorisé à regarder la vulve d’une femme. Il existe sur ce point précis des interprétations contradictoires des faits et gestes du prophète. L’une l’autorise et l’autre l’interdit, mais de toute façon les deux points de vue ne sont pas considérés comme authentiques. Pour ce qui est de l’interdiction, Mahomet aurait dit que personne ne doit regarder la vulve de sa femme ou de sa mère, sous peine de cécité. Selon l’autre tradition, il aurait dit “Dieu a voulu que la femme soit comme un vêtement pour vous et vous, un vêtement pour elle. Je vois tout ce qui est à la femme et elle voit tout ce qui est à moi.” Un consensus théologique a finalement été trouvé pour conclure que c’était une mauvaise chose, mais sur des critères médicaux et donc non religieux. Pour sa part, Malik aurait dit qu’il n’était pas convenable qu’un homme regarde la vulve de sa femme pendant la copulation ou “la lèche”. Un ajout qui passe généralement pour une “exagération permissive”. En tout cas, l’islam actuel reconnaît encore ces conditions et ces restrictions car elles proviennent de traités qui sont considérés comme canoniques. Même dans le Kama-sutra arabe, le grand classique intitulé Le Jardin parfumé pour la récréation des âmes, du Tunisien Cheik Nefzaoui XVe siècle, le sexe oral n’est pas cité. Dans l’œuvre d’Abu Hayyan al-Tawhidi mort en 1023, il y est fait allusion, mais en tant que déviance sexuelle. Ce penseur renommé était aussi une forte tête il a brûlé une bonne partie de son œuvre avant sa mort, par amertume face à la méconnaissance et à l’incompréhension auxquelles se heurtaient ses livres. Il raconte à propos d’un homme éminent éperdument amoureux d’une esclave qu’“il l’allongeait sur le dos, lui soulevait les jambes et versait goutte à goutte dans sa cavité une certaine quantité d’eau-de-vie. Puis il posait ses lèvres sur sa vulve et la suçait jusqu’à ce qu’il ait tout bu. Il buvait aussi son urine lorsqu’elle avait ses menstrues.” Puisque nous en sommes là, je ne peux priver le lecteur de l’histoire suivante qui vient de la même source. Al Tawhidi parle d’un clerc à la cour qui “suçait le clitoris de son esclave juive ?, puis lui enfonçait son doigt dans l’anus, l’en retirait et déposait ce qu’il en avait extrait sur le bout de sa langue, tout en prononçant ces mots Voici l’essence du vin, plus goûteux pour moi que des pommes !’” Question sexe, on le voit, il n’y a vraiment rien de nouveau sous le soleil. Bien qu’il fût conseillé ou même recommandé de faire preuve de réserve et de piété pendant le jeu amoureux, l’âme et la chair des musulmans ne se laissaient brider qu’à contre-cœur. Ainsi, on évoquait dans les écrits l’opportunité, l’utilité et l’admissibilité du rahaz, à savoir bouger et se tordre, se tortiller et remuer pendant l’acte. Une femme a-t-elle le droit de se laisser aller pendant les rapports sexuels et de bouger comme elle en a envie ? Peut-elle crier et user d’un langage obscène ? La réponse à ces questions est simple puisque les femmes de personnes éminentes et même celles de certains compagnons du Prophète l’ont fait, c’est que c’est autorisé. On connaît même l’existence au VIIe siècle d’une femme du nom de Hubbâ, dont on sait qu’elle conseillait d’autres femmes en cas de problèmes sexuels. Elle était originaire de la ville sainte de Médine et elle incitait les femmes à se montrer bruyantes et actives pendant l’acte afin d’augmenter le plaisir mutuel. Même lorsqu’elle était devenue très âgée, son fils n’hésitait pas à lui demander conseil “Le fils de Hubbâ demanda à sa mère Mère, comment les femmes préfèrent-elles qu’on les prenne ?’ Elle répondit Mon fils, si la femme a le même âge que moi, demande-lui de s’agenouiller et d’appuyer sa joue contre le sol ; et ensuite, entre en elle. S’il s’agit d’une jeune fille, prends-lui les cuisses et appuie-les lui contre la poitrine. Tu obtiendras ainsi ce que tu veux et tu pourras satisfaire ton désir.’” Des œuvres postérieures encouragent le rahaz car la femme s’y livre tout simplement pour accentuer son plaisir. On pourrait dire pour atteindre l’orgasme. Mais l’arabe littéral n’a pas de mot pour désigner l’orgasme ; il ne connaît que l’éjaculation masculine. Dans les dictionnaires modernes, l’orgasme est décrit comme “la douleur de la volupté” ; au Maroc, on parle de “chercher la tête”, autrement dit atteindre le paroxysme. A propos de liberté de mouvement de la femme pendant l’acte sexuel, voici la seule description d’un orgasme féminin que j’aie trouvée dans la littérature classique arabe. Le poème date de la fin du VIIIe ou du début du IXe siècle et il s’adresse à la femme du poète “Et toi, Oumamah, tu ne sais pas Que tu surpasses toutes les femmes en étroitesse et en chaleur Et ce qui me charme en toi pendant le coït C’est ta langue qui vit et ton regard qui meurt.” Le lecteur trouvera ci-après une description d’une femme qui se laisse totalement aller. Il s’agit d’un extrait de Alf layla wa layla, plus connu sous le titre Les Mille et Une Nuits, écrit en prose rimée, que j’ai ici transformé en poème “La jeune fille se leva et se déshabilla Elle se présenta dans une chemise brodée de fil d’or Qu’elle retira et elle me prit par la main Et monta avec moi sur le lit et dit Gloire Au mariage – l’arc-en-ciel de mon cortège de voiles ôté Et dans ce qui a la bénédiction de Dieu il n’y a rien qui déshonore.’ Elle se laissa tomber sur le dos et me projeta Sur sa poitrine consumée par tant de désirs [qui la tourmentaient Elle poussa un sanglot et à ce sanglot Succéda un regard né d’un voluptueux désir de plaire Puis elle releva son vêtement jusqu’à ses seins Et quand je l’aperçus dans cet état Je ne pus me contenir et m’introduisis En elle après lui avoir sucé la lèvre Et elle gémit et feignit l’angoisse et la soumission Et elle laissa des larmes couler de ses yeux Et elle s’écria Oh mon amour et ma chose ! Fais de ton mieux ! Je suis ton esclave ! Prends-le à pleine main ! Donne-le moi tout entier ! Donne-le moi ! Je veux le faire entrer en le tenant dans ma main Et guérir ainsi mon cœur de ce mal !’ Elle me fit entendre encore longtemps des chants de désir et des sanglots Entre tous les baisers et les enlacements Jusqu’à ce que nos cris envahissent la rue Et que nous parvenions à atteindre le bonheur et le succès.” J’aime bien le passage “et feignit l’angoisse et la soumission”. Pauvres hommes… L’“étroitesse”, dans le premier poème, fait naturellement allusion à son vagin. Les Arabes avaient et ils ont encore une préférence pour un vagin étroit, de préférence sec. Cela peut s’expliquer par la circoncision avec son prépuce, l’homme circoncis perd des milliers d’extrémités nerveuses sensibles. D’où peut-être aussi l’attention obsessionnelle accordée à la “petite sodomie”. Cette ouverture d’esprit est louable, car, d’après un proverbe connu “Il n’y a pas de honte dans les affaires religieuses”. J’aime ajouter et en dehors non plus. * Passage emprunté à la traduction du Coran de D. Masson, Gallimard, coll. “Folio Classique”, 1967. Nofake , je suis vraiment choqué là je vous explique Mes parents ont divorcé depuis 3 mois et disons qu'elle a du mal à retrouver une quelconque relation avec un homme maintenant. Malheureusement , ma mère a été diagnostique nymphomane et ne peut se passer de sexe , pendant 3 mois je me suis dit qu'elle tiendrait pas et je m'inquiétais pour elle jusqu'à ce soir Je cherchais le chien pour aller le promener parce que je me faisais chier , je ne le trouva pas et c'est alors que j'alla voir ma mère pour lui demander où il était et là le choc Ma mère avait introduit le pénis de mon chien dans son V et mouillait comme jamais quand elle m'a vu elle s'est tout de suite arrêté , mais le plus choquant c'est que pour se faire pardonner d'avoir fait ça, elle me proposa d'aller la rejoindre dans son lit cette salope c'est alors que mon chien , sous la jalousie surement , commença à aboyer férocement et sauta sur ma mère avant de lui défoncer le trou de balle , elle n'avait jamais jouit comme ça auparavant je pense il a fini par lui éjaculer dans le V et je crains qu'elle ne soit maintenant enceinte .... vous croyez que c'est possible ?..... une nouvelle espèce peut être créée ?... j'ai peur aidez moi Le cunnilingus et la fellation sont des pratiques qui, si elles sont bien maîtrisées, peuvent décupler la jouissance des hommes comme des femmes pendant les préliminaires. S'il ne s'agit absolument pas d'une étape obligatoire vous êtes libre de faire comme vous le voulez, d'autant plus qu'en matière de sexualité et de désir, il n'y a pas de guide à suivre et de case à cocher, certains couples aiment cet échange de plaisir qu'offre le sexe oral. La technique pour satisfaire au maximum votre partenaire s’acquiert avec le temps et la pratique. Si vous maîtrisez cette partie là sur le bout de la langue, c'est peut-être l'occasion pour vous de tenter d'entrer dans un nouveau terrain, forcément inconnu. N'ayez pas peur d'oser de nouvelles positions de sexe oral, à prendre comme un jeu érotique ou tout simplement comme une nouvelle entrée en matière... 1. Le train oralC'est certainement la position qui procure le maximum de plaisir. Faites mine de vous asseoir sur les lèvres de votre partenaire. N'ayez pas peur de chevaucher sa tête tout en douceur prenant appuie sur vos genoux. Vous êtes libre de faire onduler vos hanches pour plus de plaisir. Votre chérie pourra s'agripper à vos fesses pour vous procurer des sensations insoupçonnées. 2. La levretteTout comme la levrette traditionnelle, vous vous tenez à quatre pattes et votre partenaire n'aura plus qu'à s'occuper de votre fleur en vous léchant par derrière. Cela peut-être une bonne mise en bouche pour un anulingus. 3. Le 69 canapéLe 69 est bien connu par les amateurs de sexe oral. Chacun prend son plaisir et en donne à l'autre en même temps. Ici, on parle de 69 version canapé. Vous allez vous placer la tête à l'envers sur le canapé, les jambes relevées sur le dossier. Votre partenaire s'agenouillera au dessus de votre visage face au dossier et se penchera pour accéder à votre intimité. 4. Spider-manAllongez-vous sur le lit, le tête dépassant du bord. Votre partenaire se placera au niveau de votre tête et pourra admirer votre corps allongé pendant que vous vous occuperez de lui ou d'elle. 5. La jambe en l'airChez le femme, il existe une partie de la vulve qui est plus sensible. Afin de stimuler cet endroit, vous allez lever une de vos jambes tout en laissant l'autre reposer sur le bord du lit. Votre partenaire viendra embrasser votre intimité pour vous donner un maximum de plaisir, sans oublier de maintenir votre jambe levée. 6. Le bonbonGrâce à cette position, vous provoquerez une explosion de plaisir chez votre moitié. Allongez-vous à côté de votre partnaire, assise en face de vous sur le lit. Votre bouche est placée directement en face de son sexe et tout en restant couchée, vous pourrez lui faire le plus grand bien. C'est une position idéale pour celles qui ont un petit coup de fatigue. 7. La langue de chat ou position du papillonC'est la position classique du cunnilingus. Un peu de souplesse est requise pour cette position qui vous procura un plaisir délicieux. Vous êtes allongée sur le dos, votre partenaire est face à vous. Relevez vos jambes un maximum vers vos seins de sorte à ce qu'elles créent un V. Votre chérie se place en face de votre partie et pourra vous masser les zones érogènes ou pratiquer la masturbation pour plus de plaisir. L’actualité par la rédaction de RTL dans votre boîte mail. Grâce à votre compte RTL abonnez-vous à la newsletter RTL info pour suivre toute l'actualité au quotidien S’abonner à la Newsletter RTL Info Dans la foulée du hashtag BalanceTonMetro et de l’action militante des collectifs NousToutes et les Effrontées dénonçant l’inaction de la RATP dans la gestion des agressions sexuelles, Les Inrocks ont recueilli les témoignages de plusieurs femmes victimes de harcèlement ou d’agressions sexuelles dans les transports en commun. BalanceTonMetro voilà un hashtag devenu viral sur Twitter mercredi 24 avril. Lancé par plusieurs membres des collectifs NousToutes et les Effrontées, “marre d’être des proies sur les lignes de la RATP”, ce hashtag s’inscrivait dans le cadre d’une action militante dans le métro et au siège de la RATP, à Paris. Le but mettre en exergue l’inaction de la régie concernant la gestion des cas d’agressions sexuelles dans les métros, trams et autres bus ou RER. Dans la foulée, des milliers de femmes ont témoigné sur le réseau social du harcèlement et des agressions sexuelles qu’elles subissent quotidiennement dans les transports en commun – pour rappel, 100 % des femmes y ont déjà été harcelées. Les Inrocks ont recueilli les propos de plusieurs d’entre elles. << A lire aussi BalanceTonMetro dénonce l'inaction de la RATP lors d'agressions sexuelles dans les transports en commun Jeanne, 26 ans “Je me suis réveillée dans le métro en sentant une main qui caressait mon entrejambe à travers mon jean.” Un jour, je me suis endormie dans le wagon alors que je rentrais de soirée avec le premier métro, à Paris. Je me suis réveillée en sentant une main qui caressait mon entrejambe au travers de mon jean. Je me suis levée précipitamment, et quand j’ai demandé à l’homme ce qu’il faisait – tout ce qui m’est venu à l’esprit sur le moment… – il m’a répondu j’aime bien’, avec un air totalement détendu. Il n’y avait que nous deux dans la rame. Je suis vite sortie, heureusement j’étais à mon arrêt. J’étais super mal, j’ai pleuré. J’ai rappelé une amie avec qui j’étais à la soirée qui m’avait appelée plusieurs fois pour savoir si j’étais bien rentrée. Maintenant, je ne prends plus jamais le métro seule si je me sens trop fatiguée en rentrant de soirée. » Rosalie, 31 ans “C’était un moment de panique totale, à me dire qu’il allait me suivre jusqu’à chez moi.” Je me souviens très bien du mec qui m'a suivi depuis Stalingrad. Plutôt que de "le ramener" jusqu'à chez moi, après avoir essayé de le semer dans les couloirs de Montparnasse, je l'ai attendu sur le parvis de la gare et je l'ai confronté. Je suis rentrée à pied BalanceTonMetro — Rosalie Salaün-Gourlaouen Rosalie_Sal1 April 24, 2019 J’ai la chance d’être blanche, assez grande et de ne pas avoir froid aux yeux. Via ce hashtag, j’ai lu des anecdotes vraiment atroces, ce qui m’est arrivé, en comparaison, n’est pas très grave. Je suis montée dans le métro à Stalingrad, à Paris, j’étais en face de deux strapontins. Je me suis sentie tout de suite surveillée du coin de l’oeil par un homme, c’était hyper malaisant. Je suis descendue Place de Clichy pour faire mon changement de métro, je prenais bien mon temps en me disant il va s’en aller’. Il est allé dans une autre direction, et, quand j’ai fait mon changement pour prendre la ligne 13, il m’a suivie. Et il n’est non seulement pas monté dans la 13, mais dans le même wagon, à un mètre de moi. C’était un moment de panique totale, à me dire qu’il allait me suivre jusqu’à chez moi. Je connais bien la Gare Montparnasse, du coup je suis descendue là, alors que ce n’était pas ma destination. J’ai pris délibérément plein de raccourcis, des sens interdits, etc, mais il me suivait, il me filait. Pour me mettre en sécurité, je me suis dit qu’il fallait que j’aille dans un espace avec beaucoup de monde. Je me suis assise sur un banc devant la gare. Il a fini par venir s’asseoir à côté de moi et m’a dit quelque chose comme Bonjour, ça va, on peut parler ?’ Je me suis mise à hurler Tu te fous de moi, tu crois que je n’ai pas vu que tu m’avais suivie ?’ Il est parti. Clairement, il voulait m’aborder, mais, pour ça, il m’avait suivie. C’est le comportement d’un homme pas net. Je me suis dit après coup que j’aurais dû le prendre en photo, de façon à lui faire plus peur et à pouvoir déposer une main courante. Sinon, comme toutes les femmes, j’ai été confrontée aux exhibitionnistes, à des scènes de violence, etc. Je suis militante féministe, et mon féminisme a massacré mon innocence. J’ai compris que tout ce que je laissais passer n’étais pas normal – voire était répréhensible pénalement. Concernant les solutions dans ce cadre précis, je ne pense pas qu’on puisse former tout le monde dans le métro, je pense donc qu’il faut que la RATP forme tous ses agents. Je lisais des témoignages montrant que quand une femme se plaint, on lui rit au nez, on lui dit qu’’on ne peut pas faire grand-chose’, etc. Or, discuter avec les agents pour savoir quelles sont les possibilités concrètes d’action, et les former, c’est possible. » Sonia, 26 ans “Un vieux dégueulasse qui pince les fesses des jeunes filles, avec sa femme à côté.” Une fois, à Paris, j’étais dans le RER B que j’avais pris à Gare du Nord pour aller à Roissy, je partais en vacances. C’était une heure où il y avait pas mal de monde, on était un peu collés dans le wagon. Jusqu’au moment où j’ai au l’impression qu’on me touchait les fesses. Je ne savais pas si c’était fait exprès ou non vu le monde, mais j’ai remarqué un homme derrière moi, qui devait avoir 35-40 ans. Au début, je lui ai laissé le bénéfice du doute. Le trajet a continué, il y avait de moins en moins de monde dans la rame, je voyais qu’il y avait largement de la place. Pourtant, j’ai continué à sentir qu’on me touchait – là, je n’ai plus eu de doute. Je me suis retournée, et j’ai dit à l’homme Je vous demande s’il vous plaît d’arrêter de me toucher les fesses.’ Personne n’a réagi. Il m’a juste dit n’importe quoi et, comme par hasard, est sorti juste après. Une autre fois, c’était après la victoire de la France à la Coupe du monde, cet été. Avec une amie, on a pris le métro à Ménilmontant pour aller faire la fête aux Champs-Elysées. On est montées dans le premier wagon, il n’y avait pas beaucoup de monde. On était adossées à la cabine du chauffeur. Mon amie était à ma droite, et, à la sienne, il y avait un homme, lui aussi adossé à la cabine, accompagné de sa femme. Il y avait une super ambiance, tout le monde chantait. Mon amie a commencé à me dire qu’elle avait l’impression que le mec à côté lui pinçait les fesses. Elle me l’a dit une seconde fois. Du coup, on a échangé de place, c’est moi qui me suis retrouvée à côté de lui. On continuait de chanter, et là… J’ai senti qu’il me pinçait aussi les fesses. Je lui ai dit Vous n’avez pas honte de nous pincer les fesses ? Ça fait deux fois pour mon amie et moi’. Il s’est offusqué, à demander comment on osait l’accuser ainsi devant sa femme. Elle aussi d’ailleurs a commencé à nous engueuler, en mode pour qui vous vous prenez’. On a changé de wagon. Après coup, j’ai lu plusieurs articles qui racontaient qu’il y avait eu plein d’agressions de ce type dans les transports en commun ou dans la rue pendant la coupe du monde. Je trouve ça choquant. Dans notre cas, je me dis donc qu’il y avait un vieux dégueulasse qui pince les fesses des jeunes filles, avec sa femme à côté. Je crois que pour lui, ça doit d’ailleurs être un gage de sécurité’ qu’elle soit là en mode, qui va croire que je fais ça avec ma femme à côté ? Et pourtant… Je trouve ça bien ce hashtag BalanceTonMetro. Il faut que ça se sache. Je pense que les mecs ne se rendent pas compte à quel point c’est oppressant. Il faut avoir du courage pour dire haut et fort quand ça se passe. On a tendance à laisser le bénéfice du doute, vu que les métros sont blindés de passagers, mais moi, j’arrive bien à ne pas toucher les fesses des autres, je fais attention ! C’est volontaire en fait, on n’est pas folles, ils profitent qu’il y ait beaucoup de monde. Maintenant, il y a des filles qui filment ou prennent en photo leurs agresseurs. On prend de l’assurance ce n’est plus normal’ de faire ça, et on va le dénoncer. » A., 28 ans “J’ai vu sur mes chaussures ce qui était manifestement du sperme.” On est dimanche, il fait beau et j'ai 14 ans. Je suis dans le RER, sur un strapontin. Il y a un peu de monde ms je peux rester assise. Il s'approche. Il me colle. Je n'ose pas lever les yeux. Je me sens mal. En sortant, j’aperçois un fluide blanc sur mes baskets. BalanceTonMetro — A. A_Mox April 24, 2019 C’était un dimanche après midi, je prenais le RER pour aller rejoindre mes cousins qui habitaient en proche banlieue de Paris. Il n’y avait pas grand monde dans le wagon, j’étais assise sur le strapontin. Le reste est flou, car je n’ai jamais levé les yeux. Je sentais juste une présence très malaisante, qui se rapprochait. Et ce, beaucoup trop vu le peu de monde dans le wagon il y avait de la place. Avant de sortir, j’ai regardé mes baskets qui étaient de couleur foncées. Et là, j’ai vu sur mes chaussures ce qui était manifestement du sperme. Plein de personnes racontent qu’elles se sentent très sales après avoir subi une agression sexuelle. Moi, après ce qui s’est passé, je n’ai pas ressenti ça, mais en revanche j’ai un souvenir de sidération, à me demander comment est-ce possible ?’. Depuis, je n’ai pas particulièrement peur de reprendre les transports en commun, mais en revanche je n’ai pas oublié… et cela me revient parfois quand je regarde mes chaussures. Par la suite, j’ai vécu les mêmes choses auxquelles toutes les femmes sont confrontées dans les transports en communs parisiens un homme qui te suit de façon très insistante dans les couloirs du métro, être sifflée, ou encore collée dans un wagon, sans trop savoir, vu qu’il est bondé, si c’est accidentel ou non. Ce sont plein de choses qui ne devraient pas être acceptables mais qui sont en fait très intériorisées comme les inconvénients secondaires des transports en commun en général. Je n’attends pas spécialement quelque chose de la RATP mais plus qu’il y ait un travail collectif qui soit fait par rapport notamment à la manière avec laquelle on réagit collectivement dans les transports. On se rend vite compte quand une agression ou des faits de harcèlement se passent et, sans doute par souci de protection personnelle, on ne réagit jamais en général. Alors que si on réagissait collectivement, ce serait différent. Je ne suis pas pour qu’on mette un policier dans chaque wagon, et je suis très opposée à l’idée d’instaurer des wagons non-mixtes. Je ne souhaite pas qu’on donne ce message aux femmes le fait que les transports en commun sont un espace dangereux pour elles, et qu’il ne faut pas s’y aventurer. » Youma, 28 ans “J’ai vu l’homme du métro venir à côté de moi dans le magasin.” Des histoires de ce type, j’en ai pas mal à raconter. La plus récente j’étais à Gare du Nord, sur le quai de la ligne 5, à Paris. J’ai vu un homme près de moi, qui me regardait, mais je ne réagissais pas. On est montés dans le métro, il était en face de moi dans l’espace accordéon’. J’étais sur mon téléphone. Je suis descendue à République, trois-quatre stations après, pour aller dans le rayon fitness de chez Go Sport. Une fois arrivée, j’ai vu l’homme du métro venir à côté de moi dans le magasin. Je ne le regardais pas. Et là, il a commencé à mettre sa main dans mon champ de vision. Je me suis dit Là, il se fout de ma gueule’. Il a commencé à me dire Excusez-moi, est-ce que c’est bien le rayon femmes ici ?’ Je lui ai répondu hyper fort J’espère que tu ne m’as pas suivie depuis Gare du Nord’. Il a fait les grands yeux puis est parti. Mais je me dis c’est que si j’étais rentrée chez moi, eh bien il m’aurait suivie jusqu’à chez moi. Sinon, un homme m’a déjà attrapé le bras, en me disant Viens on y va’. Je lui ai demandé “On va où ?”, il m’a répondu Au Macdo’. Une autre fois, un autre qui me sifflait, me sifflait, avant de me tendre son numéro de téléphone. Le mec se dit que je vais forcément l’appeler, l’égo surdimensionné quoi… Ou encore ligne 14, un homme qui m’avait proposé de boire un verre. J’ai dit non, il m’a demandé si on pouvait aller faire les magasins, en me disant qu’il paierait tout. Devant son insistance, j’ai crié Laisse moi tranquille’, ça l’a calmé. Et puis, aussi, les frotteurs dans le métro. Je suis grande, je n’ai pas vraiment peur quand je suis dans la rue, je ne me sens pas en insécurité. Ça ne serait pas forcément le cas si j’avais un plus petit gabarit. Par ailleurs, je suis noire, et cela fait qu’on est plus sexualisées. Il y a aussi les stéréotypes où les gens se disent qu’on est une communauté très joviale, accueillante, et donc que c’est possible de se permettre de venir nous voir de cette façon. » Marine, 21 ans “Ce type était en train de se masturber en me regardant avec insistance.” C’était sur les quais du RER, j’allais prendre le train. Je regardais autour de moi et, après, j’ai vu ce type qui était en train de se masturber en me regardant avec insistance. C’était vraiment immonde, personne n’a rien dit. J’étais avec des amis et j’étais habillée court’, donc ils m’ont dit qu’on ferait mieux de partir car l’homme pouvait être dangereux. Je suis partie prendre un autre train du coup. Une autre fois, dans le métro ligne 13, je me suis pris une main aux fesses. Personne n’a réagi, mais je pense que personne n’a capté vu comment le wagon était rempli. Sur le coup, je n’ai rien dit, je suis juste partie. J’étais vraiment paniquée quand j’ai compris ce qui se passait. Après ces agressions, je n’étais pas à l’aise dans les transports, sans compter tous ces regards insistants la plupart du temps. A Paris, il n’y a que ça, je ne compte même plus combien de types sont venus m’agresser. Maintenant, j’ai déménagé dans une autre ville mais je fais toujours attention dans la rue car il y a des gens mals intentionnés. Je me suis achetée une voiture, je ne prends plus les transports. C’est bien sûr une bonne chose que les femmes en parlent, ce n’est pas la première fois d’ailleurs. Et puis, parfois, des hommes aussi se font agresser. » Sonia, 27 ans “Au moment où j’ai franchi les portes du tram, [on] m’a mis une énorme fessée.” “J’étais sur le quai du tram, à Bordeaux, avec des petits jeunes un peu collants, qui avaient maximum quinze ans. J’ai vu le tram arriver avec soulagement. Les portes se sont ouvertes et au moment où j’ai franchi les portes, l’un d’eux m’a mis une énorme fessée, il m’a vraiment claqué les fesses. Je n’ai absolument pas réagi tellement j’étais choquée. Et, évidemment, personne d’autre n’a réagi, les gens m’ont juste dévisagée de haut en bas, ajoutant à l’humiliation du moment. J’avais 18 ans à ce moment-là mais je me demande aujourd’hui comment je réagirais ? Est-ce que je ressortirais du tram pour aller chercher ce garçon et l’amener au commissariat ? En vrai, je ne pense pas.” Lily, 24 ans “Il m’avait suivie jusqu’à chez moi depuis que j’étais montée dans le métro.” J’ai deux histoires qui me reviennent particulièrement en tête. C’était il y a quatre cinq ans, j’avais moins de 20 ans. Un jour, pour le travail, j’avais rendez-vous en banlieue parisienne. Et lors de mon trajet retour, un homme m’a suivie jusqu’à Paris. Il m’a d’abord suivie jusqu’au RER, puis il s’est assis à côté de moi dans le wagon. Arrivée à Gare du Nord, il est parti devant moi, et j’ai remarqué qu’il m’attendait dans le hall. C’est là que je me suis rendue compte qu’il me suivait. J’ai marché jusqu’au métro et, une fois dedans, il a commencé à avoir des regards insistants. Je ne savais pas du tout quoi faire. Je me disais soit il me suit jusqu’à chez moi, soit il faut que je fasse quelque chose’. J’ai donc simulé une descente du métro, il est descendu aussi et, juste avant que les portes ne se referment, je me suis re-glissée à l’intérieur. Par la fenêtre, j’ai vu qu’il faisait une tête genre Mince, elle m’a échappée’. Une autre fois, j’étais dans la ligne 5 du métro pendant environ six stations. Je suis descendue, et j’ai marché jusqu’à chez moi. Arrivée à ma porte, un homme est arrivé et m’a dit Je vous ai vue monter dans le métro’. Il m’avait donc suivie depuis ce moment-là. Je lui ai dit de dégager et de me laisser tranquille, ce qu’il a fait. Généralement, quand des hommes me regardent avec insistance ou me demandent de sourire, je n’ai pas trop de mal à les convaincre d’arrêter, je fais une remarque. C’est important de parler de tout cela. Il n’y a tellement pas de honte à avoir. » Cela fait plusieurs semaines que le compte Instagram provoque des remous dans le monde de la télé-réalité. En effet, ce compte balance des dossiers inédits sur certaines stars de ce milieu. Mais sa plus grande cible est Maeva Ghennam. D'ailleurs, la personne qui se cache derrière ce compte prétend même être la cousine de cette personne s'est permis de balancer que Giuseppa aurait trompé Paga avec son meilleur ami Greg. Elle a également révélé que Maeva aurait quelque chose à voir avec la rupture temporaire de Thibault et Jessica pendant la grossesse de cette dernière. Elle a aussi raconté que la sulfureuse brune aurait été virée de Dubaï. Mais plus récemment, elle a fait une autre victime, il s'agit de Nelia, l'ex de Lorenzo que Milla Jasmine avait clashé sur les réseaux sociaux. Et depuis, le doute plane chez les internautes sur l'identité de la personne qui se cache derrière ce Jasmine en froid avec l'ex-femme de son mariEntre Milla Jasmine et Nelia c'est la guerre depuis que la starlette est en couple avec Lorenzo, l'ex-mari de cette dernière. À en croire les rumeurs, Lorenzo n'était pas encore séparé de Nelia, la mère de ses quatre enfants, lorsqu'il a commencé à fréquenter Milla. La jeune maman a alors accusé l’influenceuse de "voleuse de mari". Depuis, tout se corse entre les deux jeunes tôt cette année, Milla Jasmine s'est mariée à Lorenzo aux Seychelles. Apparemment, la candidate de télé-réalité empêcherait son mari de voir ses enfants. Des rumeurs auxquelles elle a tenu à mettre un terme dans une récente story. En effet, la star du petit écran a fait savoir à ses abonnés qu'elle était heureuse de voir Lorenzo passer du temps avec ceux-ci. Une guerre qui n'est pas prête de se terminerSeulement voilà, alors que tout semblait plus ou moins apaisé, Milla Jasmine et Nelia se sont à nouveau clashées. La raison ? L'agent de l'ex-femme de Lorenzo aurait demandé aux blogueurs de supprimer leur publication en rapport avec cette story. Très vite, Milla a réagi et l'a traitée de 'psychopathe', 'menteuse' et 'manipulatrice'. Milla Jasmine a fait une story très positive sur son mari et ses enfants.. Sauf que l'agent de Nelia a demandé aux blogueurs qui ont repartagé sa story de la supprimer. Milla a alors explosé et la guerre est repartie de plus belle avec l'ex-femme de Lorenzo 💥 🤬 Solife Gossip SolifeGossip_ July 24, 2022De son côté, Nelia n'a pas non plus attendu trop longtemps pour répondre aux attaques de la candidate. Elle a notamment traité Milla de 'bourrée', rappelant le jour où cette dernière s'est disputée avec Lorenzo après une soirée arrosée à Dubaï. La mère de famille ne veut pas voir ses enfants avec sa rivale, en la taxant également de 'petite chienne sans laisse'. Le compte géré par Milla Jasmine ?Suite à ce clash, le compte a de nouveau frappé en attaquant Nelia dans sa story. L'individu affirme qu'il ou elle ne connaît pas la jeune maman. Mais les internautes se montrent suspicieux quant à sa propension à prendre la défense de la candidate. Car selon certains, ce ne serait pas la première fois. Ce qui les amène alors à penser que la personne qui utilise ce compte est bien plus connue qu'on ne le pensait. En effet, selon eux, il s'agirait de Milla les commentaires sur Twitter, on peut lire "Vous vous êtes jamais dit que la "cousine " de Maëva ghennam ça pourrait être Milla ? Elle connait beaucoup de chose de la TVR et refuse de dire quoi que ce soit sur Milla"."Si justement on disait que c’était surement Milla… elle avait dit qu’elle attaquait pas milla car elle l’avait déjà été trop clashé pour rien mdrrr et là c’est encore une preuve. Aucune femme censée va être du côté de la femme qui a brisé une famille…""Je pense que c’est milla également""Franchement, depuis cette publi, j’ai vraiment un gros doute" © TOUS DROITS RÉSERVÉS

femme qui se fait prendre par derrière